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T18n0866_p0223b22║   
T18n0866_p0223b23║   
T18n0866_p0223b24║   　　No. 866 [cf. Nos. 865, 882]
T18n0866_p0223b25║   金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第
T18n0866_p0223b26║   一
T18n0866_p0223b27║   
T18n0866_p0223b28║   　　　　大唐南印度三藏金剛 智譯
T18n0866_p0223b29║   　為利 諸眾生　　令得三身故
T18n0866_p0223c01║   　身口意相應　　歸命禮三寶
T18n0866_p0223c02║   　金剛 身口意　　遍滿三界者
T18n0866_p0223c03║   　能為自在主 　　演說金剛 界
T18n0866_p0223c04║   　我盡稽首禮　　雄猛阿閦鞞
T18n0866_p0223c05║   　降伏諸魔者　　彼寶現最勝
T18n0866_p0223c06║   　及禮如理法　　歸命阿彌陀
T18n0866_p0223c07║   　成就不空者　　於金剛 薩埵
T18n0866_p0223c08║   　利 益眾生者　　歸命虛空藏
T18n0866_p0223c09║   　能授灌頂者　　依護大觀音
T18n0866_p0223c10║   　從瑜伽 生者　　祕毘首羯磨
T18n0866_p0223c11║   　至心我盡禮
T18n0866_p0223c12║   我今於百千頌中。金剛 頂大瑜伽 教王中。為
T18n0866_p0223c13║   修 瑜伽 者。成就瑜伽 法故。略說一 切如來所
T18n0866_p0223c14║   攝真實最勝祕密之 法。凡欲修 行者。有具 智
T18n0866_p0223c15║   慧者。明了 於三摩耶真實呪法。於諸壇場中。
T18n0866_p0223c16║   從尊者阿闍梨受灌頂已。清潔其身。無所畏
T18n0866_p0223c17║   懼深大牢強。善調心勇 志不怯弱。恭敬尊重
T18n0866_p0223c18║   眾所樂見。哀愍一 切常行捨施。住 菩薩戒樂
T18n0866_p0223c19║   菩提心。具 如是功 德者。應依於師教勤 修 供
T18n0866_p0223c20║   養。三摩耶應當守護無令退失。於金剛 阿闍
T18n0866_p0224a01║   梨不得生輕慢。於諸同學不為惡友。於諸有
T18n0866_p0224a02║   情起大慈悲。於菩提心永不厭離。於一 切壇
T18n0866_p0224a03║   法中。具 足種種智慧功 德者。許入 念誦設護
T18n0866_p0224a04║   摩受灌頂等法。於此金剛 界大壇場。說引入
T18n0866_p0224a05║   金剛 弟子法。其中且入 壇者。為盡一 切眾生
T18n0866_p0224a06║   界。救護利 樂。作最上所成事 故。於此大壇場。
T18n0866_p0224a07║   應入 者不應簡擇器非器。所以 者何 。世 尊或
T18n0866_p0224a08║   有眾生造大罪者。是等見此金剛 界大壇場
T18n0866_p0224a09║   已。及有入 者。一 切罪障皆得遠離。世 尊復有
T18n0866_p0224a10║   眾生。耽著一 切資財飲食欲樂。厭惡三摩耶
T18n0866_p0224a11║   不勤 於供 養。是彼人等於壇場。隨意作事 得
T18n0866_p0224a12║   入 者。一 切所求皆得圓滿世 尊或有眾生。為
T18n0866_p0224a13║   樂妓樂歌舞飲食。隨意所行故。為不了 知一
T18n0866_p0224a14║   切如來大乘。無問法故。入 於餘外道天神廟
T18n0866_p0224a15║   壇中。為成就一 切所求故。至於一 切如來部
T18n0866_p0224a16║   壇場戒。攝取眾生事 。能生無上愛喜者。怕怖
T18n0866_p0224a17║   畏故不入 是彼等入 住 惡趣壇場道者。亦堪
T18n0866_p0224a18║   入 於金剛 界大壇場。為獲一 切喜樂最上成
T18n0866_p0224a19║   就。得意悅安樂故。及為退一 切惡趣。所入 道
T18n0866_p0224a20║   門故。於禪解脫等地勤 修 苦行。亦為彼等。於
T18n0866_p0224a21║   此金剛 界大壇場。纔入 亦得。不難得一 切如
T18n0866_p0224a22║   來真實法。何 況諸餘所成。若有諸餘求請阿
T18n0866_p0224a23║   闍梨。或阿闍梨。見於餘人堪為法器離於
T18n0866_p0224a24║   過失。廣大勝解心行敦德。具 足信 心利 樂於
T18n0866_p0224a25║   他。見如是類已。雖不求請應自呼取告之 。善
T18n0866_p0224a26║   男子於大乘祕密行之 儀 式。當為汝說。於大
T18n0866_p0224a27║   乘教中汝是善器。若有過去應正等覺。及以
T18n0866_p0224a28║   未來現在依護者。所住 世 間為利 益者。彼皆
T18n0866_p0224a29║   為了 此祕法故。於菩提樹下獲得最勝無相
T18n0866_p0224a30║   一 切智勇 猛釋師子。由獲得祕密瑜伽 故。推
T18n0866_p0224b01║   破大魔軍驚怖嬈人者。是故善男子。為得一
T18n0866_p0224b02║   切智故。於彼應作正念。持誦者如是多種。
T18n0866_p0224b03║   喜利 彼已心生愍念。的知堪為弟子。應當為
T18n0866_p0224b04║   彼善遍開示常念誦時作法事 處。諸山具 花
T18n0866_p0224b05║   果者。清淨悅意池沼河邊。一 切諸佛之 所稱
T18n0866_p0224b06║   讚。或在寺內或阿蘭若。或於山泉間。或有寂
T18n0866_p0224b07║   靜逈處淨洗浴處。離諸難處離諸音聲憒鬧
T18n0866_p0224b08║   之 處。或於意所樂處。於彼應當念誦。
T18n0866_p0224b09║   凡修 瑜伽 者初 從臥起。即結發悟一 切佛大
T18n0866_p0224b10║   契誦此密語。
T18n0866_p0224b11║   唵　跋折囉　底瑟咤
T18n0866_p0224b12║   其契以 止觀二 羽。各作金剛 拳。以 檀慧度二
T18n0866_p0224b13║   相鉤。進力 二 度仰相拄。直申如針。以 契自心
T18n0866_p0224b14║   上。誦前 密語三遍。即念諸佛從三昧覺悟。應
T18n0866_p0224b15║   當觀察一 切諸法猶如影像 。即思惟此偈義。
T18n0866_p0224b16║   　諸法如影像 　　清淨無濁穢
T18n0866_p0224b17║   　無取無可說　　因業之 所生
T18n0866_p0224b18║   　如是了 此法　　離自性無依
T18n0866_p0224b19║   　利 無量眾生　　是如來意生
T18n0866_p0224b20║   即從坐起欲行。即誦此密語。
T18n0866_p0224b21║   跋折羅　鞞伽
T18n0866_p0224b22║   若止住 處。即誦此密語。
T18n0866_p0224b23║   底瑟咤　跋折羅
T18n0866_p0224b24║   若欲共人語。即想舌上有[口*藍]字。即誦此密語。
T18n0866_p0224b25║   [口*藍]網(亡可反)囉　跋折囉婆沙
T18n0866_p0224b26║   若洗面時。誦此密語曰。
T18n0866_p0224b27║   唵　跋折囉　囉伽 　邏伽 耶　企 藍壤(人者反)
T18n0866_p0224b28║   嗟(七我反)婆含(二 合)跋折羅都使野(二 合)護(引)
T18n0866_p0224b29║   每一 遍誦密語輒用水洗面。如是乃至七度
T18n0866_p0224b30║   誦七洗。即得一 切如來之 所顧視。若諸魔等
T18n0866_p0224c01║   有暴惡者。於此人所皆生歡喜。亦可以 密語
T18n0866_p0224c02║   加 持水七遍用之 。若欲嚼楊枝時。應先誦一
T18n0866_p0224c03║   切如來金剛 微笑密語七遍已嚼之 。此能破一
T18n0866_p0224c04║   切煩惱及隨煩惱。密語曰。　唵　跋折囉
T18n0866_p0224c05║   　賀娑訶(上)
T18n0866_p0224c06║   結契法。以 觀羽作金剛 拳已嚼之 。
T18n0866_p0224c07║   若欲便 轉即作甲冑 契莊嚴己身。即誦此密語。
T18n0866_p0224c08║   唵　砧(吒簪反)
T18n0866_p0224c09║   以 此密語擁護己身其契法。以 止觀二 羽各
T18n0866_p0224c10║   結金剛 拳。申進力 度。於力 度頭想唵字。於進
T18n0866_p0224c11║   度頭想砧字。於其心上結。以 進力 度三相繞
T18n0866_p0224c12║   之 如繫甲狀。又移置背。復至臍腰。繞膝。咽
T18n0866_p0224c13║   喉項推額前 項後。皆三繞如繫甲狀。即便
T18n0866_p0224c14║   垂下。從檀慧度次第解散。猶如天衣至心即
T18n0866_p0224c15║   止。若欲洗淨時。即以 止羽作金剛 拳。竪申力
T18n0866_p0224c16║   度。結此契已誦吽字。先取受用土。夫持誦者
T18n0866_p0224c17║   求勝善事 。多被惡魔障閡常伺其便 。或在便
T18n0866_p0224c18║   轉處或諸穢惡處皆為其害。應以 密語結契
T18n0866_p0224c19║   等加 護。勿 令得便 。欲入 廁時。即想己身為[口*藍]
T18n0866_p0224c20║   字。左右想吽字。又想其身金剛 火齒具 有光
T18n0866_p0224c21║   焰。即誦密語。
T18n0866_p0224c22║   唵　跋折囉　娜羅　摩訶努 多濕嚩　(無可切)
T18n0866_p0224c23║   邏耶薩婆含(二 合)婆悉弭句嚧薩婆努 瑟詀
T18n0866_p0224c24║   (引)吽發
T18n0866_p0224c25║   其契法以 。止羽結瞋金剛 拳。於彼應作怒眼。
T18n0866_p0224c26║   竪眉瞋貌惡瞻視。置於頂上及兩肩心喉。即
T18n0866_p0224c27║   一 切三界惡皆得消除。又誦此密語曰。
T18n0866_p0224c28║   唵　句嚧涅哩瑟致(上)奚(形伊 反引)吽發
T18n0866_p0224c29║   此密語及契。於一 切處護身能遠離諸惡。次
T18n0866_p0225a01║   於廁事 了 。出洗淨訖已應結契誦密語。以 金
T18n0866_p0225a02║   剛 水善漱口。密語曰。
T18n0866_p0225a03║   唵跋折羅娜伽 (上)吒
T18n0866_p0225a04║   其契。以 觀羽結金剛 拳。申願方便 慧等三度。
T18n0866_p0225a05║   即應漱口。漱訖已便 當洗浴。
T18n0866_p0225a06║   夫洗浴法有四種。每日隨意如法修 行。一 者
T18n0866_p0225a07║   住 三律儀 。二 發露勸 請。三者以 契供 養。四
T18n0866_p0225a08║   者以 水洗浴。此四種法智者應行。若入 水中
T18n0866_p0225a09║   應想天歡喜池。於其池中想。即以 鑁字想如
T18n0866_p0225a10║   來部。以 吽字想金剛 部。以 怛囉(二 合)字想寶
T18n0866_p0225a11║   部。以 纈唎(二 合)字想蓮華部。以 婀字想羯磨
T18n0866_p0225a12║   部。如是作已又想。自所念誦密語天。住 於本
T18n0866_p0225a13║   部。次想如來最上輪壇在於水中。并念想五
T18n0866_p0225a14║   部在輪壇上。以 密語契等加 淨彼水。洗浴事
T18n0866_p0225a15║   畢。即以 兩手掬清淨香水。誦所持密語加
T18n0866_p0225a16║   之 。以 供 養一 切諸佛諸大菩薩摩訶薩及本
T18n0866_p0225a17║   天等。既供 養已即想彼輪盡入 己身。想已如
T18n0866_p0225a18║   法出水住 立岸邊。以 頭冠等契莊嚴其身。以
T18n0866_p0225a19║   觀羽金剛 手光 焰執跋折囉。以 止羽執金剛
T18n0866_p0225a20║   光 明磬。披微細繒綵綺服天衣。口含白豆
T18n0866_p0225a21║   蔲嚼龍腦香令口氣香。以 專注心於其中間
T18n0866_p0225a22║   起大慈悲。不瞋恚不愛染。不顧視穢惡及一
T18n0866_p0225a23║   切旃茶羅等。即想行步履八 葉蓮華。及出現
T18n0866_p0225a24║   三世 供 具 。於自所持明。想最上廣大供 養。又
T18n0866_p0225a25║   思惟自所持密語真性深理。應往道場。欲入
T18n0866_p0225a26║   時復先以 如上法誦密語。加 水洗足嗽口訖
T18n0866_p0225a27║   已。從發初 所結止羽金剛 拳不散。置於心上。
T18n0866_p0225a28║   開門時即誦吽字密語。作瞋怒眼辟除一 切
T18n0866_p0225a29║   障礙已。然後以 尊重心住 正念。禮十方諸佛
T18n0866_p0225b01║   及諸菩薩摩訶薩。於一 切法得自在勝慧境界
T18n0866_p0225b02║   者。以 五 體投地敬禮已。次以 雙膝胡跪。懺
T18n0866_p0225b03║   一 切罪及勸 請隨喜發願迴向功 德等。任力
T18n0866_p0225b04║   所能言之 已敬禮。次從坐起復以 右膝著地。
T18n0866_p0225b05║   即結金剛 持大契。誦此密語。
T18n0866_p0225b06║   唵　跋折羅　物(文一 反)
T18n0866_p0225b07║   其契法。以 止羽覆於下。觀羽仰於上。背相合
T18n0866_p0225b08║   舒。以 定慧檀智等度互 相叉之 。誦此密語及
T18n0866_p0225b09║   結大契。能令諸佛歡喜。即得供 養尊重禮拜
T18n0866_p0225b10║   一 切如來及金剛 薩埵等。
T18n0866_p0225b11║   次於一 切如來及諸菩薩所。奉獻己身。先於
T18n0866_p0225b12║   四方以 此妙法。全 身著地合掌舒手各禮一
T18n0866_p0225b13║   拜。初 於東方誦此密語禮拜。
T18n0866_p0225b14║   唵　薩婆怛他揭多(一 切如來)布儒 (開口呼供 養也)婆薩他娜
T18n0866_p0225b15║   耶(承事 也)阿答摩南(己身也)涅哩耶多(奉獻也)夜彌(我今也)薩
T18n0866_p0225b16║   婆怛他揭多拔折羅薩埵阿地瑟咤(守護)薩網(無可
T18n0866_p0225b17║   反)摩含(二 合於我)吽
T18n0866_p0225b18║   論曰梵存初 後二 字。餘方例 此。為供 養承事
T18n0866_p0225b19║   一 切如來故。我今奉獻己身。願一 切如來金
T18n0866_p0225b20║   剛 薩埵加 護於我。
T18n0866_p0225b21║   又如上金剛 合掌置於心上。向南方以 額禮
T18n0866_p0225b22║   拜。即誦密語曰。
T18n0866_p0225b23║   唵　薩婆怛他揭多　布穰(而佉反供 養也)毘曬迦
T18n0866_p0225b24║   耶(為灌頂故)阿答摩南(己身)涅理耶多(奉獻也)耶冥 (我今也)薩
T18n0866_p0225b25║   婆怛他揭多跋折羅阿羅怛那(寶也)毘詵者摩含
T18n0866_p0225b26║   (二 合願與我灌頂也)怛羅(二 合重呼之 )
T18n0866_p0225b27║   論曰為供 養一 切如來灌頂故。我今奉獻己
T18n0866_p0225b28║   身。願一 切如來與我金剛 寶灌頂。
T18n0866_p0225b29║   又以 金剛 合掌置於頭上。以 口脣著地。向西
T18n0866_p0225c01║   方禮拜即誦密語。
T18n0866_p0225c02║   唵　薩婆怛他揭多布穰(而佉反)鉢囉末多那耶(轉也)
T18n0866_p0225c03║   阿答摩南涅哩夜多耶冥 薩婆怛他揭多　跋
T18n0866_p0225c04║   折羅達摩(法也)鉢羅伐 多耶摩含(二 合願為我轉金剛 法也)奚
T18n0866_p0225c05║   哩(引二 合)
T18n0866_p0225c06║   論曰為展轉供 養一 切如來故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c07║   一 切如來為我轉金剛 法輪。
T18n0866_p0225c08║   又以 金剛 合掌從頭下置於心上。以 頂向北
T18n0866_p0225c09║   方禮拜誦此密語。
T18n0866_p0225c10║   唵　薩婆怛他揭多布穰羯磨尼阿答摩南
T18n0866_p0225c11║   涅哩耶多夜弭薩婆怛他揭多跋折羅羯磨句
T18n0866_p0225c12║   嚧(二 合為我作事 業也)摩含(二 合)婀(引)
T18n0866_p0225c13║   論曰為供 養一 切如來事 業故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c14║   一 切如來。為我作金剛 事 業。於四方如上法
T18n0866_p0225c15║   禮拜已。次隨其欲為除災害增益降伏阿毘
T18n0866_p0225c16║   遮囉等事 差別 。各依本方結坐。若欲為除災
T18n0866_p0225c17║   者面向北方。應以 結薩結跏坐而坐(謂補竪膝
T18n0866_p0225c18║   交脚坐是也)以 慈悲眼分明稱密語。不急不緩。以 正
T18n0866_p0225c19║   念憶持而起首念誦。慈悲眼者。如須彌盧及
T18n0866_p0225c20║   曼陀羅山堅固不移。其眼不眴是名慈悲眼
T18n0866_p0225c21║   也。能除諸惡鬼神及諸瘧病。即說密語。
T18n0866_p0225c22║   唵　涅哩茶涅哩瑟致(上)怛唎(二 合)吒(半呼之 )
T18n0866_p0225c23║   若為增益者應面向東方。結蓮花座而坐結
T18n0866_p0225c24║   跏趺也。以 金剛 眼顧視。復以 金剛 語言。而
T18n0866_p0225c25║   起首念誦。金剛 顧視者。謂以 愛重心歡悅之
T18n0866_p0225c26║   眼。以 此瞻視皆蒙隨順。即說密語。
T18n0866_p0225c27║   唵　跋折羅　涅哩瑟底末咤
T18n0866_p0225c28║   若欲降伏者應面向西結賢座而坐(並 脚蹲坐臀不著地
T18n0866_p0225c29║   是也)即以 明目而降伏之 (明目者踴動 數眴眼[耳*妾]是也)以 此眼視
T18n0866_p0226a01║   者皆得降伏。即說密語。
T18n0866_p0226a02║   唵　涅哩瑟致(上)耶俱 翅穰(而佉反)
T18n0866_p0226a03║   若為阿毘遮羅者應面向南。以 鉢喇多里荼
T18n0866_p0226a04║   立(右脚正立。敘引左脚。如世 丁字。曲身倚立身。是也)或以 嗢俱 吒坐(以 右脚踏
T18n0866_p0226a05║   左脚上。蹲臀不著地。是也)作瞋怒眼舉眉斜目。以 此瞻視者。
T18n0866_p0226a06║   諸惡鬼神皆為摧滅。以 瞋意怒眼而誦。即說
T18n0866_p0226a07║   密語曰。
T18n0866_p0226a08║   唵　句嚧陀涅哩瑟底(丁以 反)奚(丁以 反)吽發
T18n0866_p0226a09║   凡以 瞋語音誦密語者。謂如雲蔭稱吽字。以
T18n0866_p0226a10║   瞋語誦降伏密語。即加 吽發二 字。皆須音旨
T18n0866_p0226a11║   分明。誦密語者。如發字是也。以 瞋相作色。
T18n0866_p0226a12║   威怒分明誦之 。若或結如來坐(全 結加 也)或結大
T18n0866_p0226a13║   菩薩坐(半結跏也)為一 切眾生淨治故。欲求清淨
T18n0866_p0226a14║   住 於正念者。以 心存念而誦此密語。
T18n0866_p0226a15║   唵　薩網(亡可反)婆縛(亡何 反自性也)述馱薩婆達磨
T18n0866_p0226a16║   (一 切法也)薩網婆嚩(亡何 反)述(輸律反)度含(我亦清淨)
T18n0866_p0226a17║   論曰梵存初 字。以 一 切法自性清淨。我亦自
T18n0866_p0226a18║   性清淨。誦此密語已復以 心念。是諸眾生無
T18n0866_p0226a19║   始流浪生死。由慳貪垢穢黑闇所覆眼目不
T18n0866_p0226a20║   開。為除滅慳貪障礙故。令成就世 間出世 間
T18n0866_p0226a21║   諸悉地。已作是思惟訖即誦此密語。
T18n0866_p0226a22║   唵　薩婆怛他揭多　餉悉陀　薩婆薩埵南
T18n0866_p0226a23║   　薩婆悉陀耶(一 切成就也)三跛睍(奴見反)談(引)怛他揭
T18n0866_p0226a24║   多遏地底瑟咤憺
T18n0866_p0226a25║   論曰梵存初 字。一 切如來所共稱讚。為一 切
T18n0866_p0226a26║   眾生一 切悉地願皆成就。凡所障礙皆從心
T18n0866_p0226a27║   起。由往昔串習慳貪力 故。為除滅障礙故。
T18n0866_p0226a28║   應當憶念菩提之 心。修 瑜伽 者須臾作是思
T18n0866_p0226a29║   惟已應當觀察。世 間由暴惡怖畏妄想所攝。
T18n0866_p0226b01║   貪愛希望迷亂 心行。為彼瞋火所焚。身常遊
T18n0866_p0226b02║   行癡迷闇中。沈溺其心愛染泥中。以 為虛妄
T18n0866_p0226b03║   憍慢昏酒常醉。止住 邪見生死宅中。不遇善
T18n0866_p0226b04║   知識最上甘露味。由自所作種種妄想工巧所
T18n0866_p0226b05║   成無量差別 。見諸眾生無明垢重所覆。見如
T18n0866_p0226b06║   斯過無有依護。應當哀愍於彼。既生哀愍心
T18n0866_p0226b07║   已。與無量眾生為救度故。若持誦者。應當現
T18n0866_p0226b08║   前 作阿婆頗那伽 三摩地。次說入 三摩地法。
T18n0866_p0226b09║   若欲入 定者。不應動 身及諸支體。脣齒俱 合
T18n0866_p0226b10║   兩目似 合。於佛像 前 應先思惟。當欲入 定作
T18n0866_p0226b11║   是思惟。諸佛遍滿虛空。猶如大地油麻津膩
T18n0866_p0226b12║   滿中。於其身心嚴飾亦然。作是念訖。即結三
T18n0866_p0226b13║   摩耶等契。即於己舌心身手中想吽字。即想
T18n0866_p0226b14║   其字變為金剛 。復想於右眼中想　摩字。於
T18n0866_p0226b15║   左眼中想吒(半音呼)又想摩字變為。月吒字變
T18n0866_p0226b16║   為。日即以 金剛 所成。眼應瞻仰一 切。佛由此
T18n0866_p0226b17║   法瞻視者。得一 切佛之 所稱讚。誦此密語。
T18n0866_p0226b18║   唵　跋折囉末吒
T18n0866_p0226b19║   即以 如上說金剛 眼瞻視。并誦此密語訖。即得
T18n0866_p0226b20║   應降伏者皆常隨順。及有暴惡眾生一 切障礙
T18n0866_p0226b21║   毘那夜迦。由金剛 法瞻視故。彼當消滅。次結
T18n0866_p0226b22║   三摩耶契。法令止觀羽堅牢已。以 諸度初 分
T18n0866_p0226b23║   相交是名金剛 合掌。置於頂。二 羽本分心喉。
T18n0866_p0226b24║   為加 持己身故。誦密語已次第置之 密語曰。
T18n0866_p0226b25║   唵　跋折囉　若哩
T18n0866_p0226b26║   復次其金剛 合掌契。盡諸度本分加 背。極牢
T18n0866_p0226b27║   結已。號為金剛 嚩契。復置契於心上。誦此
T18n0866_p0226b28║   密語。
T18n0866_p0226b29║   跋折囉　盤陀(縛也)
T18n0866_p0226c01║   又復結金剛 嚩契已。竪忍願二 度為針。置於
T18n0866_p0226c02║   心上即誦密語。
T18n0866_p0226c03║   三摩耶　薩埵
T18n0866_p0226c04║   此是發悟一 切諸佛及諸弟子等密語契。次
T18n0866_p0226c05║   以 其契針屈入 掌中。以 智定檀慧度竪如針。
T18n0866_p0226c06║   此名極喜三摩耶契。即誦密語。
T18n0866_p0226c07║   三摩耶護
T18n0866_p0226c08║   復次結金剛 縛已置於心上。想自心上有怛
T18n0866_p0226c09║   喇字吒字為心門戶。掣金剛 嚩契時想如
T18n0866_p0226c10║   開智門。即三遍誦密語三度掣之 密語曰。
T18n0866_p0226c11║   唵　跋折囉伴 陀(開義也)怛喇(二 合)吒(上半呼之 )
T18n0866_p0226c12║   既於心開智門。即想門內有大殿。又想面前
T18n0866_p0226c13║   有婀字遍照光 明。為生菩提心具 大智故。令
T18n0866_p0226c14║   入 己心殿中。即以 正定意結金剛 召入 契。及
T18n0866_p0226c15║   結三摩耶契。結召入 契法結金剛 縛契已。以
T18n0866_p0226c16║   智定二 度屈入 掌中。是名金剛 召入 契。結契
T18n0866_p0226c17║   時即誦密語。
T18n0866_p0226c18║   唵　跋折囉　吠奢(召入 也)婀(短呼也)
T18n0866_p0226c19║   由此修 行。瑜伽 者即得生金剛 召入 智。此智
T18n0866_p0226c20║   慧能了 過去未來現在一 切所作之 事 。皆悉
T18n0866_p0226c21║   悟解未曾聞百千般契經。其文字義皆得現
T18n0866_p0226c22║   前 。次准上。復結金剛 嚩契已。及智定二 度
T18n0866_p0226c23║   屈入 掌中。以 進力 度置智定度背上。是名金
T18n0866_p0226c24║   剛 拳三摩耶契。結此契時而誦此密語。
T18n0866_p0226c25║   唵　跋折囉　慕瑟致(上)鑁(亡凡反)
T18n0866_p0226c26║   如上所說以 婀字置於心中者。以 鑁字常閉
T18n0866_p0226c27║   心殿門戶此密語是一 切如來金剛 身語意。
T18n0866_p0226c28║   能執持故名金剛 拳契。解此契訖。次即以 止
T18n0866_p0226c29║   羽腕上置觀羽。以 檀慧度相鉤。竪進力 度作
T18n0866_p0227a01║   喝相貌。是名三界威力 決勝契。亦名大力
T18n0866_p0227a02║   契。欲結此契。先應三遍稱吽字結之 。似 雲陰
T18n0866_p0227a03║   雷聲。取密語最後稱一 吽發字。即說此密語。
T18n0866_p0227a04║   唵　蘇母婆(二 合)儞蘇　母婆(二 合)吽(重呼)訖哩呵
T18n0866_p0227a05║   拏(二 合)訖哩呵拏(二 合)吽訖里呵拏。波耶吽。
T18n0866_p0227a06║   阿那耶胡(引)薄伽 梵　跋折囉吽(短聲)發
T18n0866_p0227a07║   此契於頭上右旋三匝。若有諸魔作障礙者。
T18n0866_p0227a08║   見此契已皆悉遠離。復得一 切處擁護己身。
T18n0866_p0227a09║   又以 此契觸諸燈香花飲食等。一 一 皆稱吽
T18n0866_p0227a10║   字。隨觸隨得清淨。復次金剛 縛牢結已。雙大
T18n0866_p0227a11║   母指及二 小指竪合為針。是名金剛 蓮華三
T18n0866_p0227a12║   摩耶契。結此契時而誦密語。
T18n0866_p0227a13║   唵　跋折囉　鉢頭摩　三摩耶薩埵鑁(三合)
T18n0866_p0227a14║   以 此印置於口上誦真言者即。於蓮花部中
T18n0866_p0227a15║   得為勝上。次復以 上勝智觀察。內外皆無所
T18n0866_p0227a16║   有。復觀三世 等同虛空。又想琰字為黑色境
T18n0866_p0227a17║   持地風輪界。復想劍 字為圍輪山以 勝寶所
T18n0866_p0227a18║   飾。又於虛空想鑁字。為毘盧遮那佛。由具 慈
T18n0866_p0227a19║   悲流注乳 兩邊。輪圍山便 成甘露大海。於其
T18n0866_p0227a20║   海中復想般喇字以 為龜形。其龜由如金色。
T18n0866_p0227a21║   身之 廣大無量由旬。復於龜背上想奚哩(二 合)
T18n0866_p0227a22║   字其字變為赤色赤光 蓮花悅意殊妙。其花
T18n0866_p0227a23║   三層。層有八 葉臺蘂具 足。於其臺上想波羅
T18n0866_p0227a24║   (二 合)吽劍 等三字。以 為須彌山。其山眾寶所成
T18n0866_p0227a25║   而有八 角。於山頂上又想鑁吽多囉(二 合)奚
T18n0866_p0227a26║   哩(二 合)惡(重呼之 )等五 字。以 為大殿。其殿四角正等
T18n0866_p0227a27║   具 足四門。其門左右有吉祥幢。軒楯周環四
T18n0866_p0227a28║   重階道。於其殿上有五 樓閣。懸雜繒綵珠網
T18n0866_p0227a29║   花鬘而為莊飾。於彼殿外四角之 上及諸門
T18n0866_p0227b01║   角。以 金剛 寶之 所嚴飾。想其外院復用種種
T18n0866_p0227b02║   雜寶鈴鐸映蔽日月。懸珠瓔珞以 為嚴飾。復
T18n0866_p0227b03║   於其外無量劫 波樹行列 。復想諸天美妙音
T18n0866_p0227b04║   聲歌詠樂音。諸阿修 羅莫呼落伽 王等。以 金
T18n0866_p0227b05║   剛 舞之 所娛樂。於彼殿內有曼茶羅。於中以
T18n0866_p0227b06║   八 金剛 柱而為莊飾。於如來部輪中想三
T18n0866_p0227b07║   種子字。中央想心字。其字左右想阿(引聲)字。
T18n0866_p0227b08║   以 其三字成就天之 微妙四面方等師子之
T18n0866_p0227b09║   座又於金剛 部中種子字。三字之 中想俄 (重聲)
T18n0866_p0227b10║   字。於其左右想吽字。以 其三種子字所成金
T18n0866_p0227b11║   剛 部。以 象為座又於寶部中想三種子字。於
T18n0866_p0227b12║   其中央想麼(重聲)字。左右想怛囉字。以 其三
T18n0866_p0227b13║   種子字所成寶部之 中。以 馬為座。
T18n0866_p0227b14║   又蓮花部有三種子字。於其中央想摩含(二
T18n0866_p0227b15║   合)字。左右想頡唎異(三合)以 此三種子字所
T18n0866_p0227b16║   成蓮花部中。以 孔雀為座。又羯磨部中有三
T18n0866_p0227b17║   種子字。於其中央想劍 字。左右想阿(短)字。
T18n0866_p0227b18║   以 其三種子字所成羯磨部中。想迦樓羅為
T18n0866_p0227b19║   座。既想如上諸部座已。次想一 切如來及十
T18n0866_p0227b20║   六 大菩薩并四波羅蜜。施設四種內供 養四
T18n0866_p0227b21║   種外供 養。又為守四門。四菩薩隨方安置。又
T18n0866_p0227b22║   如上所說。諸佛及大菩薩守門菩薩等。各各
T18n0866_p0227b23║   以 本三摩地。各各自心。及隨己記印相貌如
T18n0866_p0227b24║   下所說皆想從毘盧遮那佛身中出現。又想
T18n0866_p0227b25║   四面毘盧遮那佛。以 諸如來真實所持之 身。
T18n0866_p0227b26║   及以 如上所說一 切如來師子之 座而坐。其
T18n0866_p0227b27║   上毘盧遮那。示久 成等正覺。一 切如來以 普
T18n0866_p0227b28║   賢為心。復用一 切如來虛空所成大摩尼寶。
T18n0866_p0227b29║   以 為灌頂。復獲得一 切如來觀自在法智究
T18n0866_p0227c01║   竟波羅蜜。又一 切如來毘首羯磨。不空離障
T18n0866_p0227c02║   礙教令。所作已畢所求圓滿。於其東方如上
T18n0866_p0227c03║   所說象座。想阿閦鞞佛而坐其上。於其南方
T18n0866_p0227c04║   如上所說馬座。想寶生佛而坐其上。於其西
T18n0866_p0227c05║   方如上所說孔雀座。想阿彌陀佛而坐其上。
T18n0866_p0227c06║   於其北方如上所說迦樓羅座。想不空成就
T18n0866_p0227c07║   佛而坐其上各於座上又想滿月形。復於此
T18n0866_p0227c08║   上想蓮華座。每一 一 蓮花座上佛坐其中。
T18n0866_p0227c09║   爾時金剛 界如來。以 持一 切如來身以 為同
T18n0866_p0227c10║   體。一 切如來普賢摩訶菩提薩埵三摩耶所
T18n0866_p0227c11║   生名攝一 切薩埵名金剛 加 持三摩地入
T18n0866_p0227c12║   已此一 切如來大乘阿毘三摩耶心。名一 切
T18n0866_p0227c13║   如來心。從自身心而出即說密語曰。
T18n0866_p0227c14║   跋折囉　薩埵
T18n0866_p0227c15║   纔說此密語時。從一 切如來心。即是彼世 尊。
T18n0866_p0227c16║   以 為普賢月輪。出以 淨治一 切眾生摩訶菩
T18n0866_p0227c17║   提心已。各住 於一 切如來方面。於彼諸月輪
T18n0866_p0227c18║   中。而出一 切如來。金剛 智已。皆入 毘盧遮那
T18n0866_p0227c19║   如來心中。以 其普賢故及堅牢故。從金剛 薩
T18n0866_p0227c20║   埵三摩地中以 一 切如來神力 。以 為同一 密
T18n0866_p0227c21║   體。遍滿虛空界量。具 足光 明以 為五 頂。以 一
T18n0866_p0227c22║   切如來金剛 身口意所成五 股跋折囉。即成
T18n0866_p0227c23║   就已。又從一 切如來心出。置於右掌中。爾
T18n0866_p0227c24║   時復從跋折囉。出種種色相。光 明照曜遍滿
T18n0866_p0227c25║   一 切世 界。又想於諸光 明峯上。一 切世 界微
T18n0866_p0227c26║   塵等如來出現。既出現已。盡遍法界滿虛
T18n0866_p0227c27║   空中。及一 切世 界周流海雲。於一 切如來平
T18n0866_p0227c28║   等性智神通。現成等正覺。能令發一 切如來
T18n0866_p0227c29║   大菩提心。成就普賢種種行相。亦能奉事 一
T18n0866_p0228a01║   切如來。眷屬能令趣向大菩提場。復能摧伏
T18n0866_p0228a02║   一 切諸魔。悟一 切平等性。證大菩提轉正法
T18n0866_p0228a03║   輪。乃至救護一 切世 界眾生。成就一 切如來
T18n0866_p0228a04║   神通智最上悉地等。現一 切如來神變已。為
T18n0866_p0228a05║   普賢故。復為金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同
T18n0866_p0228a06║   一 密體。成普賢大菩薩身已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0228a07║   佛心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0228a08║   　我是普賢　　堅固薩埵　　雖非身相
T18n0866_p0228a09║   　自然出現　　以 堅牢固　　為薩埵身
T18n0866_p0228a10║   爾時普賢大菩薩身。從佛心出已。於一 切如
T18n0866_p0228a11║   來前 。依於月輪復請教示。爾時世 尊毘盧遮
T18n0866_p0228a12║   那。入 一 切如來智三摩耶金剛 三摩地已。現
T18n0866_p0228a13║   一 切如來戶羅三摩地。慧解脫知見。轉正法
T18n0866_p0228a14║   輪展轉利 益眾生。大方便 力 精進大智三摩
T18n0866_p0228a15║   耶。盡遍一 切眾生界。救護一 切。為自在主 。一
T18n0866_p0228a16║   切安樂悅意受用故。乃至一 切如來平等性
T18n0866_p0228a17║   智神通摩訶衍那。阿毘三摩耶。剋 果成就最
T18n0866_p0228a18║   上悉地故。一 切如來以 此悉地跋折囉。為彼
T18n0866_p0228a19║   普賢大菩薩應以 一 切如來轉輪位 。故以 一
T18n0866_p0228a20║   切如來身寶冠繒綵而灌頂之 。既灌頂已而
T18n0866_p0228a21║   授與之 。爾時諸如來。以 彼執金剛 之 名灌頂
T18n0866_p0228a22║   故。便 號為執金剛 。是時執金剛 菩薩。屈其左
T18n0866_p0228a23║   臂現威猛力 士相。右手執跋折囉。向外抽擲
T18n0866_p0228a24║   弄而執之 。高聲作是言曰。
T18n0866_p0228a25║   　此跋折囉　　是諸如來　　無上悉地
T18n0866_p0228a26║   　我是金剛 　　授與我手　　以 我金剛
T18n0866_p0228a27║   　執持金剛
T18n0866_p0228a28║   此是金剛 薩埵三摩地一 切如來菩提心智第
T18n0866_p0228a29║   一 。
T18n0866_p0228b01║   爾時世 尊毘盧遮那。復入 不空王大菩薩三
T18n0866_p0228b02║   摩耶。出生加 持薩埵金剛 三摩地已。從自心
T18n0866_p0228b03║   而出召請一 切如來三摩耶。名一 切如來心。
T18n0866_p0228b04║   即說呪曰。
T18n0866_p0228b05║   拔折囉　囉穰(而伽 反上)
T18n0866_p0228b06║   纔說此密語時。於一 切如來心中。則 彼執金
T18n0866_p0228b07║   剛 菩薩。以 為一 切如來之 大鉤。出已便 即於
T18n0866_p0228b08║   世 尊毘盧遮那掌中而住 。爾時從彼大鉤身
T18n0866_p0228b09║   中。出現一 切世 界微塵等如來。既出現已。鉤
T18n0866_p0228b10║   召請入 一 切如來等事 。及一 切佛神變作已。
T18n0866_p0228b11║   由不空王故。及由金剛 薩埵堅牢故。同一
T18n0866_p0228b12║   密合。以 為不空王大菩薩身。成就已。住 於
T18n0866_p0228b13║   世 尊毘盧遮那佛心。而高聲唱言奇哉曰。
T18n0866_p0228b14║   　我是不空王　　從彼金剛 生
T18n0866_p0228b15║   　以 為大鉤召　　諸佛成就故
T18n0866_p0228b16║   　能遍一 切處　　鉤召諸如來
T18n0866_p0228b17║   時彼不空王菩薩。從佛心出已。便 依於諸如
T18n0866_p0228b18║   來右邊月輪復請教示。
T18n0866_p0228b19║   爾時世 尊。入 一 切如來鉤召金剛 三摩耶三
T18n0866_p0228b20║   摩地已。為一 切如來鉤召三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0228b21║   界。一 切攝召。一 切如來為一 切安樂悅意受
T18n0866_p0228b22║   用故。乃至為得一 切如來三摩耶智所持。增
T18n0866_p0228b23║   上悉地成就故。即於彼不空王大菩薩。如上
T18n0866_p0228b24║   於雙手而授之 。爾時一 切如來。以 金剛 鉤召
T18n0866_p0228b25║   名號。而灌頂之 。是時金剛 鉤召菩薩。以 彼
T18n0866_p0228b26║   金剛 鉤鉤召一 切如來已。而高聲唱言曰。
T18n0866_p0228b27║   　我是諸如來　　無上金剛 智
T18n0866_p0228b28║   　能成就佛事 　　最上鉤召者
T18n0866_p0228b29║   此是不空王大菩薩三摩耶一 切如來鉤召智
T18n0866_p0228c01║   第二 。
T18n0866_p0228c02║   爾時世 尊。復入 摩羅大菩薩三摩耶。出生加
T18n0866_p0228c03║   持薩埵金剛 三摩地已。即從己身。出一 切如
T18n0866_p0228c04║   來奉事 三摩耶。名一 切如來心。即說密語。
T18n0866_p0228c05║   跋折囉　囉伽
T18n0866_p0228c06║   纔說此呪時。從一 切如來心中。即彼世 尊執
T18n0866_p0228c07║   金剛 。以 為一 切如來花器仗。既出已同一 密
T18n0866_p0228c08║   體。入 於世 尊毘盧遮那佛心中。於彼便 以 為
T18n0866_p0228c09║   金剛 弓箭身。而住 於掌中。即從彼金剛 箭身。
T18n0866_p0228c10║   一 切世 界微塵等如來身出現已。為作一 切
T18n0866_p0228c11║   如來奉事 等。及一 切如來神變。作已由至極
T18n0866_p0228c12║   殺故。復由金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一
T18n0866_p0228c13║   密合。以 為成就摩羅大菩薩身已。即住 於世
T18n0866_p0228c14║   尊毘盧遮那佛心中。住 已而高聲唱是言奇
T18n0866_p0228c15║   哉曰。
T18n0866_p0228c16║   　我自性清淨　　能以 染愛事
T18n0866_p0228c17║   　奉事 於如來　　以 離染清淨
T18n0866_p0228c18║   　染故能調伏
T18n0866_p0228c19║   爾時彼摩羅大菩薩身。即從毘盧遮那佛心
T18n0866_p0228c20║   而下。於一 切如來左邊月輪中。而住 已復請
T18n0866_p0228c21║   教示。
T18n0866_p0228c22║   爾時世 尊。入 一 切如來愛染奉事 三摩地加
T18n0866_p0228c23║   持金剛 。既入 定已。一 切如來摩蘭拏金剛 三
T18n0866_p0228c24║   摩耶。盡遍眾生界喜愛。一 切安樂悅意受用。
T18n0866_p0228c25║   乃至一 切如來摩羅業最勝悉地獲果故。彼
T18n0866_p0228c26║   金剛 箭為彼摩羅大菩薩。如上雙手而授之 。
T18n0866_p0228c27║   是時一 切如來。皆號彼為金剛 弓。以 金剛 弓
T18n0866_p0228c28║   名而灌頂之 。爾時金剛 弓菩薩摩訶薩。以 其
T18n0866_p0228c29║   金剛 箭殺一 切如來時。即以 高聲唱如是言
T18n0866_p0229a01║   曰。
T18n0866_p0229a02║   　此是一 切佛　　離垢愛染智
T18n0866_p0229a03║   　以 染害離染　　一 切受安樂
T18n0866_p0229a04║   此是金剛 弓大菩薩三摩地奉事 一 切如來智
T18n0866_p0229a05║   第三。
T18n0866_p0229a06║   爾時世 尊復入 歡喜王摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229a07║   生薩埵加 持金剛 三摩地已。從自身心而出
T18n0866_p0229a08║   一 切如來歡喜。名一 切如來心即說密語。
T18n0866_p0229a09║   跋折囉　娑度
T18n0866_p0229a10║   纔說此呪時。從一 切如來心。即彼執金剛 以
T18n0866_p0229a11║   為一 切如來善哉想已。同一 密合。便 入 毘盧
T18n0866_p0229a12║   遮那如來心。既入 心已。而為金剛 歡喜體。住
T18n0866_p0229a13║   於雙手掌中。爾時從彼金剛 歡喜體中。出現
T18n0866_p0229a14║   一 切世 界微塵數等如來身。既出現已。作一
T18n0866_p0229a15║   切如來善哉等事 。一 切如來神變已作。以 極
T18n0866_p0229a16║   歡悅故。復以 金剛 薩埵三摩地。極堅牢故。同
T18n0866_p0229a17║   一 密合。便 成歡喜王摩訶薩身。住 於毘盧遮
T18n0866_p0229a18║   那如來心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229a19║   　我是最勝　　一 切智者　　所共稱說
T18n0866_p0229a20║   　若諸妄想　　分別 斷除　　聞常歡喜
T18n0866_p0229a21║   爾時歡喜王摩訶薩身。從佛心下。於諸如來
T18n0866_p0229a22║   背後月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0229a23║   爾時世 尊入 一 切如來歡喜金剛 三摩地已。
T18n0866_p0229a24║   一 切如來無上極歡喜智三摩耶為盡遍眾生
T18n0866_p0229a25║   界。一 切歡喜一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0229a26║   切如來無上踊躍。獲最勝味悉地果故。其金
T18n0866_p0229a27║   剛 歡悅。為彼歡喜王摩訶菩提薩埵。如上授
T18n0866_p0229a28║   與雙手爾時一 切如來皆號之 。為金剛 踊躍。
T18n0866_p0229a29║   以 其金剛 名而灌頂之 。于時金剛 踊躍菩薩
T18n0866_p0229b01║   摩訶薩。以 其金剛 歡悅相。以 善哉聲令諸佛
T18n0866_p0229b02║   歡喜已。高聲作如是言曰。
T18n0866_p0229b03║   　此是諸佛等　　善哉能轉者
T18n0866_p0229b04║   　此殊妙金剛 　　能增益歡喜
T18n0866_p0229b05║   此是金剛 踊躍摩訶薩三摩耶一 切如來作善
T18n0866_p0229b06║   哉智第四。
T18n0866_p0229b07║   以 上四菩薩。並 是金剛 部中阿閦佛眷屬。都
T18n0866_p0229b08║   號為一 切如來摩訶三摩耶薩埵。
T18n0866_p0229b09║   爾時世 尊復次從虛空藏心。出現摩訶菩提
T18n0866_p0229b10║   薩埵三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。此
T18n0866_p0229b11║   一 切如來灌頂三摩耶。名一 切如來心。從自
T18n0866_p0229b12║   心而出即說密語。
T18n0866_p0229b13║   跋折囉　阿囉怛那(二 合)
T18n0866_p0229b14║   纔出此呪時。從一 切如來心中遍滿虛空。平
T18n0866_p0229b15║   等性智善決了 故。金剛 薩埵三摩地及堅牢
T18n0866_p0229b16║   故。同一 密合。即彼執金剛 以 為流出光 明。盡
T18n0866_p0229b17║   遍虛空。猶彼盡遍虛空光 明照曜故。以 盡遍
T18n0866_p0229b18║   為虛空界。爾時以 諸佛加 持力 。一 切虛空界。
T18n0866_p0229b19║   悉入 世 尊毘盧遮那心中。善修 習故。金剛 薩
T18n0866_p0229b20║   埵三摩地。以 為遍虛空藏。周流一 切世 界等
T18n0866_p0229b21║   量。摩訶金剛 寶所成身。安住 如來掌中。是時
T18n0866_p0229b22║   從彼大金剛 寶身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229b23║   已。而作一 切如來灌頂等事 。一 切如來神變。
T18n0866_p0229b24║   於一 切世 間作已。以 盡遍世 界藏善出生故。
T18n0866_p0229b25║   以 金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一 密合。成
T18n0866_p0229b26║   就虛空藏大菩薩。既成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229b27║   心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229b28║   　我是自灌頂　　金剛 寶無上
T18n0866_p0229b29║   　雖無住 著者　　然為三界主
T18n0866_p0229c01║   時彼虛空藏摩訶菩提薩埵。從毘盧遮那佛
T18n0866_p0229c02║   心下。向一 切如來前 。依於月輪復請教示。
T18n0866_p0229c03║   爾時世 尊入 大摩尼寶金剛 三摩地已。一 切
T18n0866_p0229c04║   如來有所樂求皆令圓滿三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0229c05║   界。為得一 切利 益故。一 切安樂悅意受用故。
T18n0866_p0229c06║   乃至得一 切如來事 成就最上悉地故。此金
T18n0866_p0229c07║   剛 摩尼。為彼虛空藏大菩提薩埵。以 為金剛
T18n0866_p0229c08║   寶轉輪故。又以 金剛 寶藏灌頂。既灌頂已
T18n0866_p0229c09║   而雙手授之 。是時一 切如來以 灌頂之 號名
T18n0866_p0229c10║   金剛 藏。爾時金剛 藏摩訶菩提薩埵。將彼金
T18n0866_p0229c11║   剛 摩尼。於己灌頂處置已。而高聲作是言曰。
T18n0866_p0229c12║   　此諸如來許　　能灌眾生頂
T18n0866_p0229c13║   　我是手授者　　及授與我者
T18n0866_p0229c14║   　以 寶而飾寶
T18n0866_p0229c15║   此是寶生如來部金剛 藏大菩薩三摩地一 切
T18n0866_p0229c16║   如來灌頂寶智第一 。
T18n0866_p0229c17║   爾時世 尊。復入 大威光 摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229c18║   生寶加 持金剛 三摩地已。彼自出一 切如來
T18n0866_p0229c19║   光 明三摩耶。名一 切如來心。從自身心而出
T18n0866_p0229c20║   此密語。
T18n0866_p0229c21║   跋折羅　帝壤
T18n0866_p0229c22║   纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0229c23║   執金剛 以 為大日輪。同一 密合。入 於毘盧遮
T18n0866_p0229c24║   那佛心。便 成金剛 日身。住 於如來掌中。于時
T18n0866_p0229c25║   即從彼金剛 日身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229c26║   如來身。出已放一 切如來光 明等事 。一 切如
T18n0866_p0229c27║   來神變作已。以 極大威光 故。金剛 薩埵三摩
T18n0866_p0229c28║   地摩訶菩提薩埵身成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229c29║   心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230a01║   　無比大威光 　　能照眾生界
T18n0866_p0230a02║   　令諸佛依護　　雖復淨即是
T18n0866_p0230a03║   　淨中能復淨
T18n0866_p0230a04║   時無垢威光 摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0230a05║   即依於如來右邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230a06║   爾時世 尊。入 一 切如來以 圓光 加 持金剛 三
T18n0866_p0230a07║   摩地已。一 切如來光 明三摩耶。盡遍眾生界
T18n0866_p0230a08║   無比威光 。為一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0230a09║   切如來自身光 明。為最上悉地成就故。將彼
T18n0866_p0230a10║   金剛 日。與彼大威光 摩訶菩提薩埵。於雙手
T18n0866_p0230a11║   而授之 。是時一 切如來。共號為金剛 光 明。以
T18n0866_p0230a12║   金剛 名而灌頂之 。爾時金剛 照曜菩薩摩訶
T18n0866_p0230a13║   薩。以 其金剛 日照曜一 切如來已。而高聲唱
T18n0866_p0230a14║   是言曰。
T18n0866_p0230a15║   　此是諸佛智　　除滅無智闇
T18n0866_p0230a16║   　以 微塵等量　　超越於日光
T18n0866_p0230a17║   此是金剛 光 明大菩薩三摩地一 切如來圓光
T18n0866_p0230a18║   智第二 。
T18n0866_p0230a19║   爾時世 尊。復入 寶幢菩薩三摩耶。所生寶加
T18n0866_p0230a20║   持金剛 三摩地已。能滿足一 切如來所求三摩
T18n0866_p0230a21║   耶。名一 切如來之 心。從自心而出即說密語。
T18n0866_p0230a22║   跋折囉　計都
T18n0866_p0230a23║   纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230a24║   執金剛 。以 種種殊妙雜色嚴具 以 為寶幢。出
T18n0866_p0230a25║   已同一 密合。入 於毘盧遮那心。便 成金剛 幢
T18n0866_p0230a26║   身。既成就已而安住 於佛掌中。爾時從金剛
T18n0866_p0230a27║   幢身中。出一 切世 界微塵等如來身。出已。而
T18n0866_p0230a28║   建立一 切如來寶幢等事 。作一 切如來神變
T18n0866_p0230a29║   已。以 大寶幢故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。
T18n0866_p0230b01║   同一 密合。以 為摩訶菩提薩埵身。即住 於毘
T18n0866_p0230b02║   盧遮那世 尊心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230b03║   　無比量幢　　我能授與　　一 切利 益
T18n0866_p0230b04║   　滿足悉地　　一 切所求　　一 切能滿
T18n0866_p0230b05║   時彼寶幢摩訶菩提薩埵。從佛心下已。依於
T18n0866_p0230b06║   諸如來左邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230b07║   爾時世 尊。入 一 切如來建立加 持金剛 三摩
T18n0866_p0230b08║   地已。能建立一 切如來思惟三摩尼幢三摩
T18n0866_p0230b09║   耶。為盡遍眾生界。能圓滿一 切希求。一 切安
T18n0866_p0230b10║   樂悅意受用故。乃至獲得一 切如來大利 益
T18n0866_p0230b11║   最上悉地果故。彼寶幢如上授與雙手掌中。
T18n0866_p0230b12║   是時一 切如來以 金剛 表剎而名號之 。復以
T18n0866_p0230b13║   金剛 名號而灌頂之 。爾時金剛 表剎菩薩摩
T18n0866_p0230b14║   訶薩。以 彼金剛 幢。令一 切如來。於檀波羅
T18n0866_p0230b15║   蜜相應。而高聲唱是言。
T18n0866_p0230b16║   　此是諸如來　　希求能圓滿
T18n0866_p0230b17║   　名為如意幢　　檀波羅蜜門
T18n0866_p0230b18║   此是金剛 幢菩薩三摩地一 切如來檀波羅蜜
T18n0866_p0230b19║   智第三。
T18n0866_p0230b20║   爾時世 尊。復入 常愛歡喜根摩訶菩提薩埵
T18n0866_p0230b21║   三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。從自身
T18n0866_p0230b22║   心。出此一 切如來愛三摩耶。名一 切如來心
T18n0866_p0230b23║   而說密語。
T18n0866_p0230b24║   跋折囉　訶婆
T18n0866_p0230b25║   纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230b26║   執金剛 。以 為一 切如來微笑。同一 密合。便 入
T18n0866_p0230b27║   毘盧遮那如來心而成金剛 微笑身。於如來
T18n0866_p0230b28║   掌中而住 。
T18n0866_p0230b29║   爾時從彼金剛 微笑身。出現一 切世 界微塵
T18n0866_p0230c01║   等如來。一 切如來希有事 等。一 切如來神變
T18n0866_p0230c02║   遊戲作已。常愛歡喜根故。金剛 薩埵三摩地
T18n0866_p0230c03║   極堅牢故。以 為大菩薩身。既成就已。住 於世
T18n0866_p0230c04║   尊毘盧遮那心中已。而高聲作是言奇哉曰。
T18n0866_p0230c05║   　我是為大笑　　一 切勝中上
T18n0866_p0230c06║   　恒常善住 定　　以 為佛事 用
T18n0866_p0230c07║   爾時常愛歡喜根摩訶菩提薩埵身。從佛心
T18n0866_p0230c08║   而下。依於一 切如來背後月輪中而住 復請
T18n0866_p0230c09║   教示。于時世 尊入 一 切如來希有加 持金剛
T18n0866_p0230c10║   三摩地已。出現一 切如來三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0230c11║   界。諸根無上安樂悅意受用故。乃至獲得一
T18n0866_p0230c12║   切如來根淨治智神通果故。彼金剛 微笑。為
T18n0866_p0230c13║   彼常愛歡喜根摩訶菩提薩埵。如上授與於
T18n0866_p0230c14║   雙手掌中。爾時一 切如來。以 金剛 愛名而為
T18n0866_p0230c15║   之 號。便 以 金剛 名而為灌頂。于時金剛 愛摩
T18n0866_p0230c16║   訶菩提薩埵。以 其金剛 微笑。於一 切如來微
T18n0866_p0230c17║   笑。而高聲唱是言曰。
T18n0866_p0230c18║   　此是諸如來　　示生現希有
T18n0866_p0230c19║   　大智能踊躍　　二 乘所不知
T18n0866_p0230c20║   此是金剛 愛摩訶菩提薩埵。一 切如來微笑
T18n0866_p0230c21║   希有智第四。
T18n0866_p0230c22║   以 上寶部中四菩薩。是一 切如來大灌頂薩
T18n0866_p0230c23║   埵。
T18n0866_p0230c24║   爾時世 尊復入 觀自在摩訶菩提薩埵三摩
T18n0866_p0230c25║   耶。出生法加 持金剛 三摩地已。從自身心。出
T18n0866_p0230c26║   一 切如來法三摩耶。名一 切如來心。而說密
T18n0866_p0230c27║   語曰。
T18n0866_p0230c28║   跋折羅　達摩
T18n0866_p0230c29║   纔出此密語時。於一 切如來身中。即彼薄伽
T18n0866_p0231a01║   梵執金剛 。由自性清淨一 切法平等性智善
T18n0866_p0231a02║   決了 故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。以 為法
T18n0866_p0231a03║   光 明。由彼法光 明。出現一 切世 界周遍照曜。
T18n0866_p0231a04║   便 成法界。時彼一 切法界遍滿虛空界。同一
T18n0866_p0231a05║   密合。入 於毘盧遮那佛心中。周遍虛空界量。
T18n0866_p0231a06║   成大蓮花身住 於世 尊手中。爾時世 尊從彼
T18n0866_p0231a07║   金剛 蓮華身中。出現一 切世 界微塵等如來
T18n0866_p0231a08║   身。既出現已一 切如來三摩地智神通等。一
T18n0866_p0231a09║   切如來神通遊戲。於一 切世 界作已。觀自在
T18n0866_p0231a10║   故。及金剛 薩埵三摩地堅牢故。同一 密合。
T18n0866_p0231a11║   以 為觀自在摩訶菩提薩埵身。成就已。住 於
T18n0866_p0231a12║   毘盧遮那佛心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0231a13║   　我是第一 義　　本來自清淨
T18n0866_p0231a14║   　筏喻於諸法　　能得勝清淨
T18n0866_p0231a15║   時彼觀自在摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0231a16║   依於一 切如來前 月輪中而住 復請教示。
T18n0866_p0231a17║   爾時世 尊。入 一 切如來三摩地智三摩耶。所
T18n0866_p0231a18║   生金剛 三摩地已。能清淨三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0231a19║   界自身清淨。為一 切安樂悅意受用故。乃至
T18n0866_p0231a20║   獲得一 切如來法智神通果故。即將彼金剛
T18n0866_p0231a21║   大蓮華。如上授與觀自在菩薩摩訶薩。為轉
T18n0866_p0231a22║   正法輪故。為一 切如來法身。灌頂已而於雙
T18n0866_p0231a23║   手授之 。爾時一 切如來。復以 金剛 眼名號而
T18n0866_p0231a24║   為灌頂。于時金剛 眼菩薩摩訶薩。彼蓮花葉
T18n0866_p0231a25║   以 開敷故。貪愛自性離清淨無染污。作是觀
T18n0866_p0231a26║   察已而高聲唱如是言曰。
T18n0866_p0231a27║   　此是諸佛慧　　能覺了 貪愛
T18n0866_p0231a28║   　我及所授者　　於法而住 法
T18n0866_p0231a29║   此是蓮華部金剛 眼大菩薩三摩耶一 切如
T18n0866_p0231b01║   來觀察智第一 。
T18n0866_p0231b02║   金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第一